Prácticas intelectuales y políticas de las derechas católicas en Mendoza desde mediados del siglo xx hasta nuestros días
Sinopsis
En 2019 los autores iniciaron un proyecto de investigación que apunta al estudio del alcance de académicos tradicionalistas católicos en Mendoza en la segunda mitad del siglo XX y comienzos del XXI, prestando atención a sus formas de identificación política, sus redes académicas, su influjo en el ámbito público provincial, nacional e internacional, y la incidencia de su ideario conservador y reaccionario en la construcción de la idea de enemigo interno en la década del 70. Este proyecto denominado “Tradicionalismo católico en Mendoza en la segunda mitad del siglo XX. Prácticas sociales, cultura política, discursos y circuitos académicos” fue financiado por la SIIP (Secretaría de Investigación, Internacionales y Posgrado) de la Universidad Nacional de Cuyo (Argentina) y dio origen a este libro.
Capítulos
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Introducción
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El tradicionalismo católico cuyano frente a la “crisis de autoridad” y el combate a la “Subversión” (Mendoza, 1973–1979)
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La “depuración” en las universidades: prácticas y discursos de la derecha peronista en escala nacional y local (1974–1976)
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Diálogos transandinos en la revista Tizona sobre el rol político del integrismo católico en Chile y Argentina (1972–1975)
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La serena disciplina de las armas. Rubén Calderón Bouchet, un tradicionalista católico en la revista Mikael (1973–1983)
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Red de publicaciones del catolicismo reaccionario en Mendoza: Idearium y “el orden libre y cristiano” de Dardo Pérez Gilhou
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Itinerario de Ángel González Álvarez en Mendoza. Un embajador filosófico–cultural del hispanismo católico en la UNCUYO
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Antiliberalismo y crítica al dualismo antropológico en el pensamiento de Enrique Díaz Araujo
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La emergencia de agrupaciones estudiantiles de derecha en el actual movimiento universitario: los casos de AEFyL (UNCUYO) y Alternativa (UNR)
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